Reconfiguration

LA FIDELITE CREATIVE A LA MISSION

3. Un regard vers l’avenir: reconfiguration:

Contexte:

 » Personne ne coud une pièce d’étoffe neuve à un vieux vêtement. S’il le fait, le morceau neuf qu’on ajoute tire sur le vieux vêtement, et la déchirure est pire. Pareillement, personne ne verse du vin nouveau dans de vieilles outres, sinon, le vin fera éclater les outres, et l’on perd à la fois et le vin et les outres. Mais, à vin nouveau outres neuves. »  (Mc 2:21-22)

Les ressources de la Congrégation sont le patrimoine des pauvres et la Congrégation a une obligation de s’assurer que ces ressources sont prudemment et correctement employées pour leur service. La Congrégation, vivant au milieu de milliards de personnes marginalisées, a l’urgent défi de se reconfigurer elle-même en vue de donner une  » réponse effective et affective ». Le thème de la « reconfiguration » invite les confrères à penser aux manières dont nous nous organisons nous-mêmes dans cet effort pour répondre aux besoins spirituels et matériels des pauvres. Est-ce que nous utilisons au mieux notre main-d’oeuvre?  Est-ce que nous ne multiplions pas  inutilement les structures? Ne sommes nous pas trop accrochés à de vieux ministères quand nous sommes invités à en mettre en place de nouveaux?  Est-ce que nous prenons les meilleures décisions pour nos ressources financières (limitées)?  Est-ce que nous partageons les uns avec les autres en mettant en place le ministère le plus approprié?

Dans les Assemblées Provinciales, la question de la reconfiguration a été étudiée à plusieurs niveaux: la réorganisation à l’intérieur d’une province; la collaboration de plusieurs provinces autour d’ un travail particulier; la responsabilité partagée des Conférences; l’unification de plusieurs provinces en une seule; la Congrégation comme entité internationale.

Synthèse des Assemblées Provinciales :

Au niveau provincial, la reconfiguration a été vécue comme:

  • une réorganisation;
  • une planification stratégique, une redéfinition des priorités, un ré – alignement de responsabilités et de tâches administratives, une rotation de confrères dans des ministères différents;
  • une plus grande transparence en mettant en évidence la réalité de la province;
  • la création  de nouveaux ministères et structures;
  • une meilleure communication;
  • une invitation de confrères d’autres Provinces à venir de l’aide par un ministère;
  • une plus grande participation et une plus grande collaboration avec le laïcat, la Famille Vincentienne et les diocèses.

Au niveau Interprovincial, la reconfiguration a été ressentie comme un accroissement notable de collaboration dans:

  • la formation (un séminaire interne commun, une coopération dans la formation des formateurs);
  • le partage de ressources  (en personnel, institutions, savoir faire et finances);
  • l’action pastorale commune (l’attention aux migrants, les missions populaires, les nouvelles missions);
  • les réunions communes de Conseils Provinciaux.

Au niveau des conférences (APVC, CEVIM, CLAPVI, COVIAM, NCV), la reconfiguration a donné naissance:

  • à des projets communs dans un pays (ex : les Iles Solomon, la Bolivie, l’Amazonie);
  • à la formation commune (ex : des formateurs pour les séminaires, les novices, des centres de formation);
  • à la coordination des ministères (ex : l’enseignement, les  paroisses, la promotion humaine);

Au niveau de l’unification de plusieurs provinces en une:

Plusieurs provinces, confrontées au vieillissement  et à une diminution du nombre de confrères, ont volontairement choisi de s’unir elles-mêmes en une Province dans le but de renforcer leur mission d’évangélisation et de service aux pauvres. En contemplant le Christ comme évangélisateur des pauvres, avec un grand courage et avec humilité, sans certitude pour le futur, elles se sont embarquées sur le chemin difficile du  meilleur emploi de leurs ressources mises en commun. Ce procédé de reconfiguration était rendu possible par:

  • le dialogue et une consultation intensive;
  • la transparence dans la présentation des provinces;
  • la confiance dans la bonne volonté des autres;
  • l’adaptation des ordres du jour;
  • la participation et  la disponibilité  de tous les confrères.

Au niveau international,  la reconfiguration a été perçue dans:

  • la mise en œuvre de nombreuses missions internationales, à l’invitation des Eglises locales, avec la participation des Conférences et des Provinces;
  • les efforts du Bureau Vincentien de solidarité (VSO) qui a augmenté le nombre et le montant de son aide aux différentes Provinces.

A ce niveau international, des recommandations ont été faites pour une reconfiguration, afin que la Congrégation puisse répondre plus vite et plus efficacement aux situations sur les différents continents. Ces recommandations ont été faites :

  • pour qu’un système financier plus efficace au niveau international soit établi afin de répondre aux grands besoins économiques des missions internationales;
  • pour que la Congrégation établisse des priorités dynamiques et claires pour les  six prochaines  années;
  • pour que les différentes conférences soient représentées au Conseil Général.

A la fin de sa vie, St. Vincent avait un grand regret,  » ‘Il n’avait pas fait assez pour les pauvres! » Nous sommes certes très heureux de noter que de substantielles reconfigurations ont vu le jour depuis la dernière Assemblée Générale. Mais, au bout du compte, au milieu de la mer de l’humanité en souffrance, la question qui  revient  toujours et encore  « Avons-nous réellement fait assez?  Avons nous employé judicieusement nos ressources et nous sommes – nous  nous- mêmes bien organisés pour l’action? «