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COVIAM: Programa de Formación de Formadores 2017

Los formadores de África llevaron a cabo su programa de formación entre el 3 de julio y el 11 de agosto de 2017, en Enugu, Nigeria. Fue la primera vez que el programa de formación se realizó en Nigeria. Esto es significativo debido a que el teologado de la COVIAM que está situado en Enugu, está en su etapa naciente.

El programa se desarrolló en un ambiente sereno y fraterno. Se celebró la Eucaristía diariamente, oraciones, recreación, deportes, conferencias, debates en pequeños grupos, conversaciones informativas y aclaratorias entre cohermanos. Fue un tiempo en el que los formadores pudieron reflexionar sobre la identidad y la misión vicentina, y los retos que enfrentan como africanos. Fue también el momento de profundizar más en las raíces, es decir, reflexionar sobre el patrimonio vicentino e integrarlo en el contexto africano de la formación. También les facilitó una oportunidad para desarrollar aún más las habilidades requeridas para llevar a cabo la tarea de la formación.

Se visitaron las casas de formación vicentinas, los apostolados de los cohermanos, así como algunas casas de las Hijas de la Caridad en Nigeria.

Estuvieron presentes: EMENE Justin, (Congo), EKE Justin, (Nigeria), MAGALHAES Manuel, (Mozambique), NSANZIMANA Jean-Paul, (Camerún), DUM Longinus, (Nigeria), RAKATOARISON Pierrot, (Madagascar), RAKOTONDALANA Henri, (Madagascar) TEWOLDE Hagos, (Eritrea), UKURIKIYEYEZU Emmanuel, (Rwanda / Burundi), UKADIKE Cosmas, (Nigeria) Facilitador; UMETIETIE Ambrose, (Nigeria) Facilitador.

De la semana del 3 al 8 de julio el P. Damian Nwankwo, CM de la Provincia de Nigeria habló sobre el PATRIMONIO VICENTINO con subtemas sobre la historia de la vida religiosa, de San Vicente y de la Comunidad, así como del Carisma Vicentino y los santos y beatos vicentinos.

En el fin de semana hubo la ordenación sacerdotal de cuatro cohermanos de la Provincia de Nigeria y esta celebración permitió a los participantes reunirse e interactuar con los cohermanos de la Provincia y otros religiosos presentes. Los participantes también visitaron el postulantado que estaba cerca del lugar donde se llevaron a cabo las ordenaciones.

En la semana del 10 al 15 de julio el P. Michael Ngoka, CM de la Provincia de Nigeria desarrolló el tema sobre la ESPIRITUALIDAD VICENTINA con el subtema de las virtudes vicentinas, los consejos evangélicos y los votos en la tradición vicentina. También señaló que el formador vicentino vive como santo, saludable, feliz y moralmente transparente.

Durante el fin de semana, los participantes hicieron un recorrido por la ciudad de Enugu, siendo una experiencia enriquecedora.

Es la semana del 17 al 22 de julio El P. François Benolo, CM de la Provincia de Madagascar departió sobre la INTEGRACIÓN VICENTINA. Opinó sobre la integración de los valores tradicionales africanos en la formación.

Durante el fin de semana algunos cohermanos tuvieron el privilegio de visitar el Seminario Interno en OGOBIA situado a unos 160 km de Enugu.

De la semana del 24 al 29 de julio el P. Justin Eke, CM de la Provincia de Nigeria habló sobre las HABILIDADES DE FORMACIÓN, que incluía un debate sobre las habilidades de confrontación, confidencialidad, cordialidad y límites psicológicos, personales, sexuales y éticos. También discutió temas relacionados con el fuero interno y externo en la formación.

El fin de semana recorrieron la ciudad de Enugu y visitaron dos comunidades donde los cohermanos están trabajando.

En la semana del 31 al 5 de agosto, el P. Justino Emene, CM de la Provincia del Congo, abordó temas relacionados con la evaluación de seminaristas, consejería pastoral, discernimiento vocacional, intervención y expulsión.

Cabe destacar que el fin de semana visitaron Abuja, la capital de Nigeria, donde pudieron ver los lugares donde los cohermanos y las Hijas de la Caridad están trabajando.

En la semana del 7 al 11 de agosto, el P. Guenole Feugang, CM de la Viceprovincia de Camerún, Compartió sobre el ministerio de presencia, el ministerio de acompañamiento, la evaluación psicológica y otras cuestiones relativas a los candidatos.

Viajaron a la casa de la filosofía en Ikot Ekpene y visitaron algunos cohermanos en sus lugares de apostolado… también visitaron algunas de las casas de las Hijas de la Caridad.

Conclusiones:

Al final del programa, los formadores tomaron las siguientes resoluciones y ofrecieron algunas sugerencias para su consideración e implementación:

  • Reforzar los estudios vicentinos a nivel general en todas las casas de formación, especialmente en las casas de filosofía y de teología: se ha llegado a comprender que no se está formando sacerdotes vicentinos a menos que se siembre en los estudiantes una auténtica espiritualidad vicentina.
  • La espiritualidad vicentina debe ser un eje principal de la formación permanente, especialmente a medida que los cohermanos se convierten en formadores en la Congregación.
  • Promover los apostolados para que los estudiantes tengan contacto directo con los pobres.
  • Los seminaristas deben ir aprendiendo a colaborar con la Familia Vicentina, es decir, los integrantes de la Sociedad San Vicente de Paúl, etc. Esto alentará también a los miembros de otras ramas y fomentará la labor de evangelización de los pobres.
  • Los seminaristas deben ser formados desde las perspectivas de la interculturalidad y la internacionalidad. Esto los abrirá a otras realidades que son distintas de su propia cultura (inter-postulantado, inter-noviciado, etc.).
  • Los estudiantes deben aprender una segunda lengua durante sus años de formación. Esto los preparará mejor para las misiones, especialmente en África.
  • Los temas relacionados con la realidad africana deben enfatizarse en el teologado.
  • Los seminaristas deben ser formados para asumir papeles de liderazgo con amor, humildad y prudencia.
  • Debe haber un claro programa escrito para la formación de la COVIAM… este debe incluir directrices, objetivos y requisitos para las diferentes etapas de formación y todo esto debe ser elaborado a la luz de la realidad africana.
  • Debe haber una estrecha relación entre el equipo de formación y el Provincial y su consejo. Los visitadores deben escuchar atentamente las recomendaciones de los formadores al momento de designar a los recién ordenados.
  • El discernimiento debe desempeñar un papel muy importante en el proceso de admisión y evaluación de los candidatos.
  • Un formador debe ser un modelo para los estudiantes. Debe ser encargado del trabajo de la formación (y no ser asignado a otros ministerios al mismo tiempo).
  • Los formadores deben invitar a peritos (por ejemplo, psicólogos) cuando surja la necesidad de ayudar a los seminaristas.
  • Los formadores deben estar debidamente formados para poder llevar a cabo la tarea de formación.

“La Congregación y la COVIAM esperan a los sacerdotes que vivirán y trabajarán con las realidades de la sociedad africana. Dado que el seminario es el caldo de cultivo y el lugar para labrar la vocación de cada uno, los formadores africanos deben estar aprovisionados y a menudo recordar las normas que se requieren en la formación de los sacerdotes del mañana”.

P. Ambrose Umetietie, CM

Provincia de Nigeria

 

Tradujo Felipe Cano,

Seminarista Provincia de Colombia

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