Les semestres durant lequel j’enseigne l’enseignement social catholique, il peut en coûter à mes élèves non seulement mémoriser les titres latins de l’encyclique papale, mais aussi leurs dates ainsi que ce dont ils traitent.Je les encourage à approcher cette richesse de textes inspirés avec la perception que l’enseignement social catholique répond toujours les défis sociaux, politiques et économiques. Je les encourage à approcher ces textes d’une grane inspiration en appréciant combien la doctrine sociale de l’Eglise aborde les affaires sociales, politiques et économiques. Si quelqu’un connait son histoire, il comprendra ce dont l’Eglise traite. Il s’agit d’une affaire de contexte et de contenu.

Austen Ivereigh, le biographe du Pape François, a justement suggéré que Fratelli Tutti derait être lu comme le tryptique du Pape Benoît XVI foi, espérance et amour. Pour François, Ivereigh explique, Fratelli Tutti complète son tryptique. Evangeli Gaudium sur comment nous devons vivre notre relation à Dieu. Laudato Si qui enquête sur notre relation avec l’écosystème global. Fratelli Tutti examine notre engagement dans une solidarité d’ensemble, spécialement avec les plus marginalisés et ceux des périphéries de la société.

SI j’apprécie la perspicacité de Ivereigh, je crois qu’il y a aussi un contexte plus concret. C’est la santé et le bien-être du village global depuis le début de 2020 et comment le pape a compris ce à quoi Dieu nous invite durant ce temps.

Le 27 mars 2020 après-midi, le plus grand nombre des membres de ma communauté locale est ici à St John University réuni dans notre salle commune pour regarder la bénédiction Urbi et Orbi du Pape François dans une place Saint Pierre au Vatican obscure et vide. Aucun d’entre nous n’a parlé durant ce temps; ce fut un profond service captivant. Les mots du pape ont été nos sentiments et son affection y compris les bénédictions sur le monde avec le Saint-Sacrement étaient notre espérance. Dans son homélie, le Pape François avait utilisé le passage sur la tempête apaisée de l’évangile de Marc (4, 35-41) pour exprimer la situation du village global. Le monde était submergé par une crise biologique. Un virus mortel avait pris possession de notre routine quotidienne, et aucune fin n’était envisagée dans un avenir proche La pandémie nous rendit la plupart d’entre nous plus vulnérable et en a conduit d’autres au désespoir. Le saint père appelait Dieu à marcher au côté de la communauté humaine durant cett horrible et épuisante pandémie. Le saint père a appelé Dieu a renouveler la foi de l’humanité dans la divine présence de Dieu parmi nous pour que comme les apôtres, ayant crié “Maitre, cela ne te fait rien que nous périssions?”

En terminant de parler le pape nous a encouragé nous les croyants: “N’ayez pas peur” (Mt 28,5) car nous comme Pierre pouvons, “nous décharger de toutes nos craients , parce que tu veilles sur nous” (1 57). Ce fut un message qui nous conforta, la partie centrale du message du saint père ne doit pas être perdue de vue, car elle est le prélude à Fratelli Tutti. Il donne les raisons pour lesquelles nous devrions avoir peur de manquer de foi. François retourne à un thème fondateur de son pontificat, tel qu’il l’a exprimé dans ses premières encycliques Evangelii Gaudium et Laudato Si: l’auto-référentialité. Sans Dieu, il n’y a plus que moi. Et lorsque nous arrivons aux douloureuses réalités existentielles telle que le Covid-19 pour laquelle je n’ai pas le pouvoir de modifier ce à quoi je suis affronté je peux être écrasé par l’absence d’espérance. Le pape François invite donc la communauté, comme il le fait maintenant dans Fratelli Tutti, à un “carême” de conversion, faisant écho aux paroles du prophète Joël “revenez à moi de tout votre coeur” (2, 12). Les mots du saint père nous ont touchés, car il est évident que la force et la croissance de la foi survient même quand les églises sont fermées et que le culte a migré en ligne. La Pew Fondation a récemment dit que 24% des personnes sondées ont dit que leur foi s’est renforcé durant cette terrible période Seul 2% ont dit que leur foi avait diminué alors que 47% ont dit qu’elle n’avait pas changé. Plus récemment la Fondation a publié un autre ensemble de résultats qui indiquent  qu’un nombre important (86%) d’Américains que l’on doit apprendre des leçons de cette pandémie. 35% croient que ces leçons sont des invitations de Dieu à nous ajuster et nous restructurer  pour un avenir d’espérance et inclusif. Ces nouveaux résultats sont un écho au observations appropriées du Pape François sur le fait que le Coronavirus a été un moment décisif de la communauté globale pour reconstruire ses relations avec Dieu.  La crise générale de la santé est un “temps pour choisir ce qui est important et ce qui est secondaire, un temps pour séparer le nécessaire de ce qui ne l’est pas”.

Ce temps est ou mieux peut être le moment de restauration de la place de Dieu dans nos vies personnes, dans nos relations et dans la création. Malgré le stress paralysant dont nous faisons l’expérience dans cette période de confinement, de sécurité et d’incertitudes, ces jours peuvent nous servir d’une bonne occasion pour fixer notre regard dans des relations “qui comptent”. A la lumière de notre crise de santé globale, la promulgation de Fratelli Tutti du Pape François prend un sens profond. Il est désormais question de faire une enquête sur les mots du saint père et d’y trouver une réponse adaptée.

Patrick Flanagan, CM 
Département de Théologie et Etudes Religieuses
St. Jean College d’Arts  Libéraux & des Sciences
Photo Servizio Fotografico-Vatican Media

(cfr. Legge CXXXII in data 1°settembre2017sulla protezione del diritto di autore sulle opere dell’ingegno e dei diritti connessi”, artt. 3§2 e 3§3)