Marie, la créature la plus belle, la plus pure et la plus sainte
Gn 3, 13-15 et Luc 1, 26-29
Chers confrères,
Marie est la nouvelle Eve. Comblée de grâces, elle rend possible l’inauguration de la nouvelle création, en écrasant sous ses pieds, le serpent qui a trompé la première Eve.
Le Pape Pie IX a promulgué le 8 décembre 1854 le dogme de l’Immaculée Conception de la Vierge Marie de la manière suivante : « La bienheureuse Vierge Marie a été, au premier instant de sa conception par une grâce et une faveur singulière du Dieu tout-puissant, en vue des mérites de Jésus-Christ, préservée intacte de toute souillure du péché originel ». Que voulait-il nous dire au juste ?
Historiquement parlant, nous ne connaissons pas une histoire humaine sans péché. En naissant, nous constatons que le mal nous précède et nous nous rendons compte, qu’on le veuille ou non, que chacun de nous finit par inaugurer une histoire de pécheur dans sa vie. Une vie humaine sans péché, à l’exception de Marie et de son Fils, n’existe pas. L’Immaculée Conception de la Vierge Marie veut nous dire que, dès sa conception, Marie a été l’objet d’une singulière prédilection de Dieu. Dans le destin éternel de Dieu, Marie a été choisie pour être la Mère de son Fils fait homme. Dieu a bien voulu que son Fils, le Saint par Excellence, puisse avoir une demeure digne de lui. Il voulait que la Mère de son Fils selon l’humanité, soit sainte et immaculée. La Conception Immaculée de Marie a été rendue possible grâce à sa Maternité divine, et en anticipation des mérites de son Fils.
Le mystère de la Conception Immaculée de Marie nous révèle que dans le dessein divin primordial de la création, la personne humaine avait la pureté et la beauté de l’Immaculée. Quand Dieu a créé, tout était beau et bon. Le mal et le péché n’ont jamais été des créatures de Dieu. Marie nous indique le destin primordial de Dieu quand il nous a créés. Un destin qui a été malheureusement compromis par le péché, avons-nous déjà dit. Dès sa conception, Marie a été comblée de grâces. Dieu est venu totalement habiter en elle. Marie n’a pas été conçue sans péché en vertu de ses mérites personnels. C’est un don gratuit de Dieu à une de ses créatures. Seul Dieu est capable de rendre une de ses créatures sainte et immaculée. C’est donc en anticipation, en vertu des mérites de son Fils, que Marie a été conçue Immaculée. C’est grâce à son Fils et pour lui que Marie est Immaculée. Comme le Fils de Dieu s’est fait homme pour nous, la Vierge Marie a été préservée de tout péché pour nous également. Par ce mystère, Marie anticipe le salut de Dieu pour chacun de nous. Marie nous invite, par ce mystère de sa Conception Immaculée, à nous ouvrir à l’action de l’Esprit Saint pour que progressivement dès à présent, et dans notre destin final, nous soyons aussi immaculés, libérés du mal. La sainteté de Marie est une invitation à avoir un regard d’espérance et de compassion. Dieu est venu enlever tous nos péchés. Associée à la victoire de Jésus sur le péché et la mort, Marie a la vie pleine. Comme dit l’épître de saint Paul aux Ephésiens, par sa mort, Jésus nous donne une vie nouvelle, libre pour que nous soyons saints et immaculés en sa présence, dans l’amour (Ep 1, 3-5). La sainteté comme devenir est notre vocation commune.
Face à l’expérience que nous faisons de la contradiction existentielle, Marie nous apprend que la Grâce, c’est-à-dire l’amour gratuit de Dieu pour nous, est plus fort que le péché. Elle nous révèle que la miséricorde de Dieu est plus puissante que le mal. Cette miséricorde est capable de transformer le mal en bien. Le mal que nous expérimentons au quotidien, a sa source dans le cœur de l’homme, un cœur malade et incapable de guérir seul. C’est le sang versé de Jésus, né de la Vierge Marie, qui est devenu la source de la réconciliation. Avec un cœur immaculé, Marie, la nouvelle Eve, nous invite à avoir confiance absolue en son Fils.
Marie a été certes pleine de grâces. Nous devons savoir que, de par notre baptême, nous sommes nous aussi pleins de grâces parce que Dieu vient habiter en nous comme il l’a fait en Marie. Chacun de nous a la possibilité de devenir graduellement saint et immaculé mais à condition de bien accueillir Dieu qui vit en nous et de nous laisser transformer par lui. La grande question demeure la suivante : comment accueillons-nous Dieu dans notre vie ? Nous avons alors besoin de l’aide et de l’intercession de Marie qui nous indique par sa vie de foi le chemin de la sainteté. Qu’elle soutienne notre espérance.
Affirmer que Marie a bénéficié d’un privilège unique ne signifie pas pour autant qu’elle n’est plus notre sœur ou compagne de route. Bien au contraire, elle nous est très proche. Elle a été tentée comme nous mais elle n’y a pas succombé parce qu’elle a toujours été docile à la voix de l’Esprit de son Fils. Elle a vécu un amour total et inconditionnel. Sa vie a été totalement don d’amour. Elle est notre compagne de foi.
Ne perdons jamais de vue que la Vierge Marie aime beaucoup notre famille vincentienne. Elle s’est manifestée à une de nos sœurs ; Catherine Labouré à qui elle a révélé le mystère de sa Conception Immaculée. Elle est réellement la maman de la famille Vincentienne pour laquelle elle a une prédilection particulière manifestée à travers les apparations à notre sœur Catherine Labouré.
Homélie du Père Dominique Iyolo, CM
