Una riflessione di P. Jean Rolex, C.M sulle sfide della Congregazione della Missione per un futuro promettente!
All’inizio di un nuovo anno, tutti noi, a livello personale, generale o di gruppo, tendiamo a tracciare nuovi percorsi e a fissare nuove sfide per la nostra vita, dai piccoli obiettivi ai grandi ideali. Anche oggi l’umanità si trova ad affrontare sfide urgenti per un futuro migliore, sfide che includono il problema ecologico[1] e la conversione ecologica globale[2] , così come la necessità di eliminare le cause strutturali responsabili delle disfunzioni dell’economia mondiale e di correggere modelli di crescita che sembrano incapaci di garantire il rispetto dell’ambiente[3] . Dobbiamo anche affrontare il cambiamento climatico, il riscaldamento globale, lo scarso accesso all’acqua potabile per tutti, la perdita di biodiversità nella natura[4] e il crescente divario tra le classi sociali, tra le altre situazioni sociali estreme che richiedono attenzione. Inoltre, all’inizio dell’anno, la Congregazione della Missione, che va in pellegrinaggio nel mondo al servizio dei poveri, fissa obiettivi e proposte che la tengono motivata, creativa, entusiasta e rafforzata. Questa riflessione riassume e spiega le sfide più importanti che, secondo noi, la Congregazione deve affrontare e superare per progredire e migliorare il suo futuro.
Recentemente, la Congregazione della Missione ha tenuto la sua 43ª Assemblea Generale sul tema: “Rivitalizzare la nostra identità all’inizio del quinto centenario della Congregazione della Missione“. Ci sembra essenziale ritornare sul Documento conclusivo di quell’Assemblea, poiché in esso sono indicate le principali sfide che la Congregazione intende superare per incamminarsi verso un futuro promettente. La prima sfida è quella di “rivitalizzare la nostra identità vincenziana“, cioè di dare vita alla nostra spiritualità, al nostro stile di vita e ai nostri ministeri. Ma la rivitalizzazione della nostra identità implica necessariamente il ricollegamento con le nostre radici, con le origini della nostra spiritualità e del nostro carisma.[5] Cosa significa allora ricollegarsi alle nostre radici? Significa: ri-impegnarsi, leggere e pregare le nostre Regole Comuni, le nostre Costituzioni e i nostri Statuti.
Sono documenti fondamentali nella vita di un missionario. Incarnano la spiritualità e il carisma che Vincenzo de’ Paoli ci ha lasciato. Sono libri qualificati per ispirarci e guidarci verso un futuro promettente. Ora: fino a che punto noi come e Congregazione ci lasciamo ispirare e guidare da essi, ci prendiamo il tempo di leggerli, quanto ne a sappiamo? Oggi, per vari motivi, molti missionari non leggono abbastanza, dimenticando spesso la bellezza della nostra spiritualità, della nostra identità e della nostra missione. È quindi urgente recuperare il gusto della lettura tra i missionari, soprattutto tra i più giovani. Nessuno ama ciò che non conosce. Per questo, se vogliamo innamorarci del nostro carisma, dobbiamo conoscere le nostre Regole comuni, le nostre Costituzioni e i nostri Statuti. Queste rispondono a ciò che la Congregazione pensa di sé e a come vuole presentarsi oggi nella Chiesa: una Congregazione che cerca la perfezione nella carità. Che ci custodiscano e ci conducano con sicurezza al fine desiderato!
La seconda sfida è la necessità di riscoprire la bellezza della missione e la sua importanza nella vita della Chiesa e della “Piccola Compagnia“. La nostra Congregazione nasce e vive di missione. Ma mentre il nostro mondo diventa sempre più secolarizzato, individualista, permissivo, relativista, materialista, edonista e consumista, vediamo con tristezza che la “Piccola Compagnia” è notevolmente diminuita nel suo compito di evangelizzare il mondo. Attualmente, nella nostra Congregazione c’è un indebolimento della convinzione missionaria e una carenza di santità tra i nostri missionari[6] . Senza rendercene conto, siamo assorbiti dalla mondanità, dal pessimismo e dalla pigrizia spirituale[7] che contaminano i missionari. Cosa fare di fronte a questo problema? Il Santo Padre ci consiglia: un’urgente conversione missionaria e un impegno per la santità[8] . La missione rimane un’urgenza. Il mondo ha bisogno del Cristo evangelizzatore dei poveri. La missione può salvare la nostra vocazione e la nostra identità. La missione ha il potere di trasformare. Recuperiamo allora tra noi lo stesso amore e desiderio di San Vincenzo per la missione.
Una terza sfida per la Congregazione è recuperare la bellezza della nostra vocazione di fronte a una cultura spesso controllata dall’esterno, dall’immediato, dal visibile, dal rapido, dal superficiale, dal provvisorio. In cosa consiste la bellezza della nostra vocazione? La bellezza della nostra vocazione consiste nel fatto che la missione di Cristo è la nostra stessa missione, il suo carisma è il nostro stesso carisma e la sua spiritualità è la nostra stessa spiritualità (cfr. XI, 383). Una vocazione di tale bellezza deve essere favorita, protetta e promossa, soprattutto tra i giovani. Non c’è dubbio che Dio continua a chiamare. Ma, come Congregazione, spetta a noi coltivare le vocazioni e costruire “una cultura delle vocazioni“. La cultura vocazionale è un concetto di moda nella nostra Congregazione. Tuttavia, cosa stiamo facendo concretamente per crearla? Quale cambiamento profondo siamo disposti a fare per favorirla? Il successo e la crescita delle vocazioni dipenderanno dai profondi cambiamenti che la nostra Congregazione è disposta a fare, non solo cambiamenti strutturali, ma anche cambiamenti che influenzano il modo in cui viviamo la nostra fedeltà a Cristo evangelizzatore dei poveri e alla nostra identità vincenziana. Senza la fedeltà della Congregazione alla propria vocazione, qualsiasi sforzo o cambiamento nella pastorale vocazionale non porterebbe veri frutti.
Le sfide sopra menzionate sono complementari e familiari alla maggior parte dei missionari. Che ruolo può avere il fattore tempo in questa rivitalizzazione della nostra identità? In che modo il fattore tempo condiziona la qualità della nostra spiritualità, del nostro stile di vita e della nostra missione? Ci prendiamo un tempo adeguato per fermarci e incontrare realmente Dio e gli altri nella preghiera? Quello che facciamo ci porta veramente a una relazione più profonda con Cristo? Ci prendiamo il tempo necessario per conoscere la vita interculturale della nostra Congregazione? Quanto accettiamo gli altri che provengono da una cultura diversa? Ci preoccupiamo abbastanza di prendere il tempo per cercare di rileggere la storia dei popoli che compongono la nostra Congregazione?
Sicuramente, se vogliamo davvero vincere le sfide che ci vengono poste, dobbiamo dedicare loro del tempo e fermarci a riflettere, sulla base di Cristo e del carisma vincenziano, su ciò che stiamo facendo e su come lo stiamo facendo. È anche importante ricordare i momenti del nostro incontro con la Congregazione della Missione e della Congregazione con noi. Ricordare quei momenti sarà la fonte da cui attingere forza per continuare a dedicarci alla missione di Cristo evangelizzatore dei poveri.
Di Jean Rolex, C.M.
[1] Paolo VI (1971). Lettera apostolica Octogesima adveniens. Recuperato da https://www.vatican.va/.
[2] Giovanni Paolo II (2001). Catechesi sull’impegno per evitare la catastrofe ecologica. Recuperato da https://www.vatican.va/.
[3] Benedetto XVI (2007). Discorso al Corpo Diplomatico accreditato presso la Santa Sede. Recuperato da https://www.vatican.va/.
[4] Francesco (2015). Lettera enciclica. Laudato Si’. Recuperato da https://www.vatican.va/.
[5] Tomas Mavric (2022). Riflessione per l’Assemblea generale del 2022, Vincentiana, 66 (3 e 4), 375-387.
[6] Rolando Santos (2022). La Missione Ad Gentes e l’identità della Congregazione della Missione. Vincentiana, 66 (3y4), 409-417.
[7] Francesco (2013). Esortazione apostolica. Evangilii Gaudium. Recuperato da https://www.vatican.va.
[8] Ibidem,
