La mission aux jeunes couples

La mission aux jeunes couples

Bartolomeo Monge C.M.

Province de Turin

Préambule

"Les missions traditionnelles, souvent trop hâtivement abandonnées, et qui sont irremplaçables pour un renouvellement périodique et vigoureux de la vie chrétienne, il faut les reprendre et les rajeunir" (Jean Paul II, Exhortation apostolique du 16 octobre 1979, "Catechesi tradendae", n.47).

"L'action catéchétique de la famille a un caractère particulier et dans un sens irremplaçable... Les parents chrétiens s'efforceront de suivre et de reprendre dans le cadre familial la formation plus méthodique reçue ailleurs" (Jean Paul -II, exhortation apostolique "Catechesi tradendae", n. 68).

"Le don de 1'Esprit est règle de vie pour les époux chrétiens, et il est en même temps souffle entraînant afin que croisse chaque jour en eux une union sans cesse plus riche à tous les niveaux -des corps, des caractères, des cœurs, des intelligences et des volontés, des âmes-, révélant ainsi à 1'Eglise et au monde la nouvelle communion d'amour donnée par la grâce du Christ" (Jean-Paul II, exhortation apostolique du 22 novembre 1981, "Familiaris Consortio", n. 19).

En suivant ces directives du Magistère au cours de la Mission populaire vincentienne, nous essayons de consacrer des réunions particulières à la famille, car c'est au sein de la famille que se développe vers sa pleine maturité non seulement la vie humaine, mais encore la vie concrète de foi.

Venons-en maintenant à la réflexion sur le thème proprement dit.

1. Description de l'expérience

Durant la mission populaire nous proposons des réunions du soir pour la réflexion sur la vie du couple et l'éducation des enfants, ordinairement trois ou quatre soirées, où nous traitons de la vie en couple et de ses problèmes, de la paternité et de la maternité responsables, du cheminement de la croissance de la foi au sein du couple, base de la vie de foi dans la famille.

A ces rencontres nous invitons surtout les jeunes couples. Vu la situation de nos communautés chrétiennes en Italie, ce sont eux qui ressentent le plus vivement les difficultés de la pratique fidèle de la foi, au sein même de la communauté catholique. De plus, au cours des premières années de croissance, ils sont en général seuls à affronter le problème de l'éducation des enfants.

Le Directoire de pastorale familiale de la Conférence Épiscopale Italienne suggère trois points sur lesquels doit porter notre attention :

a) aller à la recherche des jeunes couples;

b) accueillir comme une valeur leur présence dans la communauté;

c) accompagner tous les jeunes couples, pour les aider à vivre leur vocation et leur mission en surmontant les premières crises qui peuvent se présenter.

La mission populaire vincentienne suit cette voie :

a) dans la préparation de la mission : recherche des couples par le curé et le conseil.

b) en cours de mission : accueil des couples aux réunions prévues pour eux.

c) dans l'après mission : proposition d'un groupe de spiritualité familiale pour accompagner leur cheminement.

2)Résultats obtenus et problèmes rencontrés

Quand ces rencontres ont été programmées et lorsque le curé avec le conseil pastoral a bien organisé la recherche et les invitations, les couples qui participent aux réunions manifestent toujours un grand intérêt pour les thèmes traités. On peut vraiment dire qu'il y a une recherche sincère de lumière dans la Parole de Dieu et auprès du Magistère de l'Église, afin de pouvoir vivre dans la joie les premières années de leur expérience de famille chrétienne.

Parmi les principales difficultés rencontrées par cette proposition de cheminement en réunion de couples, il y a d'abord leur propre tendance à vivre un certain isolement. Il y a aussi la difficulté de "trouver le temps" de participer aux rencontres. Parfois même l'obstacle vient du manque d'attention à eux de la part de la communauté chrétienne.

La mission populaire est souvent l'occasion de la "découverte" de ces couples et le début d'un cheminement tout nouveau.

3)Enseignement pour l'avenir

En tant que missionnaires vincentiens nous pouvons:

a) stimuler les communautés chrétiennes à vivre sérieusement ce souci de l'évangélisation des jeunes familles;

b) faire vivre, au cours même de la mission la joyeuse expérience de la rencontre des jeunes couples entre eux, afin qu'elle puisse continuer après la mission sous forme de "groupe de spiritualité familiale".

4) réponse apportée au problème des indifférents

Les jeunes couples viennent d'expériences de foi diverses, parfois après une période d'éloignement. La proposition d'un chemin de réflexion est l'occasion précieuse d'une " redécouverte " de valeurs tombées dans l'oubli ou mises en veilleuse, mais qui peuvent retrouver force et vigueur. Le "Groupe de spiritualité familiale" qui pourrait continuer à la suite de l'expérience vécue en cours de mission sera un soutien pour cette redécouverte et une aide pour la continuer.

5) Contribution à l'actualisation de la mission vincentienne

Le travail en faveur des jeunes couples incite à un continuel renouvellement de l'annonce, pour suivre de tout près des situations de vie bien concrètes. Cela conduit à un renouvellement permanent dans le domaine des diverses disciplines des sciences humaines et à l'approfondissement de la spiritualité spécifique du mariage chrétien.

Un vaste champ peut s'ouvrir avec la collaboration effective des jeunes couples qui nous apportent leur concours dans la mission pour animer les rencontres organisées pour les couples.

C'est un chemin nouveau qui rend actuelle l'attention jadis accordée par saint Vincent à toutes les catégories de personnes auxquelles il portait l'Évangile.

C'est aussi être attentif à l'une des "nouvelles pauvretés" de notre temps, dans le domaine de la foi et de la vie spirituelle.

(Traduction: Paul Henzmann, C.M.)