LAS ESTADÍSTICAS 1995

BALANCE DE UNA CRISIS

Y OPORTUNIDADES PARA EL PORVENIR

Emeric Amyot d'Inville, C.M.

Quisiera presentarles las estadísticas 1995 y proponerles una reflexión sobre sus números. Lo haré sucesivamente en tres niveles: 1) los miembros incorporados, 2) los jóvenes en formación y 3) los aspirantes. Relacionaré estos diferentes niveles unos con otros y me apoyaré sobre las estadísticas de años anteriores para, por un lado, comprender las líneas de fuerza porque ha atravesado la Congregación de la Misión desde los años 60 hasta hoy y, por otra parte, considerar las perspectivas para el porvenir.

I. Los miembros incorporados.

a. Presentaré en primer lugar las cifras globales del año 1995 (al 31 de Diciembre) comparándolas con las de los años 1966 (cuando la C.M. alcanzó su mayor número), 1980 y 1990 (al 31 de Diciembre), para ver las tendencias que se desprenden de ello:

1966198019901995

Obispos:24323129

sacerdotes:4.5103.6123.2803.195

diáconos permanentes:410

hermanos:556340252207

estudiantes incorporados:766110131126

TOTAL:5.8564.0943.6983.567

Si se suman solamente los miembros admitidos, que son, en el año 1995, 438 (se trata de aquellos que han entrado en el Seminario Interno, pero que no han hecho los votos y que pueden ser estudiantes de filosofía o teología), se llega a la cifra global de 4.005 miembros en la Congregación de la Misión para el año 1995. (En 1966, el año record, había 497 miembros "admitidos", lo que daba una cifra total de 6.353 miembros).

b. Evolución de nuestros efectivos "adultos" de 1966 a 1995. Para comparar cosas comparables, he eliminado a los estudiantes con votos, ya que, en las cifras de 1966, están incluidos los que habían hecho los votos trienales (desaparecidos en 1969), que eran emitidos generalmente al principio de la formación, lo que explica su elevado número. Además, desde 1980, el número de estudiantes incorporados es estable. La comparación se hará sobre los miembros "adultos", es decir, sobre los obispos, sacerdotes, diáconos y hermanos.

c. Evolución de la disminución de sacerdotes, hermanos y miembros "adultos" desde 1966.

Las cifras que nos interesan principalmente son las de sacerdotes y hermanos que son los dos componentes principales de la C.M. (los obispos representan un número muy pequeño de cohermanos y los diáconos también, de los que 4 son los de Vietnam que esperan el permiso del gobierno para ser ordenados sacerdotes). Veamos su disminución en porcentajes:

Sobre esta tabla se pueden hacer tres observaciones:

1) La C.M., desde 1966 su año cumbre, ha disminuido cerca de un tercio de sus miembros "adultos". Las cifras serían mucho más elevadas si se tuvieran en cuenta los estudiantes con votos.

2) los efectivos de sacerdotes, que han bajado casi la cuarta parte en 29 años, ven aminorar su disminución en el curso de los años.

3) los efectivos de hermanos, por una parte, han disminuido proporcionalmente mucho más que los sacerdotes y por otra parte, su disminución se ha acrecentado proporcionalmente en el curso de estos 5 últimos años. Este fenómeno se explica esencialmente por el hecho de que actualmente hay pocas vocaciones para hermanos y que no se renuevan.

d. Análisis de la disminución de los miembros incorporados de 1980 a 1995

Hemos tenido una disminución de 527 miembros incorporados en 15 años, disminución que, lo hemos visto, tiende claramente a atenuarse en el correr de los años. ¿De dónde procede?

1. Sus componentes. Proviene a partir del hecho de que hay más cohermanos que fallecen (1162 del 31 de Diciembre 1980 al 31 de Diciembre de 1995, es decir una media de 77,4 por año) que cohermanos que se han incorporado por los votos (1006 del 31 de Diciembre de 1980 al 31 de Diciembre de 1995, es decir una media de 67 por año), lo que da un déficit de 156 cohermanos para dicho período. Pero el mayor déficit proviene de las salidas de la C.M. En efecto, cada año hay un cierto número de miembros que dejan la Congregación (371 de 1980 a 1995, es decir una media de 24,7 por año): habiendo obtenido la dispensa de los Votos (con frecuencia para entrar al servicio de una Diócesis) o para su reducción al estado laico, o han sido expulsados (la mayoría de los casos, se trata de expulsión ipso facto, por matrimonio civil), o también por haberse marchado irregularmente. La situación puede resumirse así:

Entradas y salidas de la C.M. del 31 de diciembre de 1980 al 31 de diciembre de 1995

nuevos incorporados:1006, es decir 67 por año

fallecidos:1162, es decir 77,4 por año (= un déficit de 156)

salidas:371, es decir 24,7 por año

Déficit total:527, es decir 35,1 por año

2. Lugares donde la C.M. disminuye. Si la disminución de los efectivos de la Congregación es variable según los años y tiende a aminorar, es muy variable, igualmente, según las provincias, ya que hay 18 provincias o vice-provincias que han aumentado en número durante los últimos 15 años: las 5 provincias de Asia, las 4 (vice)provincias de África (Mozambique, que había disminuido mucho por el hecho de la guerra, ha aumentado porque el Superior General le ha enviado un refuerzo), 7 de las 14 (vice) provincias de América Latina (entre ellas Cuba que, después de haber disminuido mucho, ha aumentado gracias a los refuerzos enviados por el Superior General) y 2 provincias de Europa del Este (Polonia y Eslovaquia). Las provincias que han disminuido más son las de Europa Occidental (-23%), aunque algunas han cambiado poco (sobre todo Zaragoza ---2,9%), las provincias de los Estados Unidos (-31,8%), así como las de Brasil (-18,7%) y Venezuela (-39,2%) que ha disminuido en total un 4%, de América Latina.

3. Disminución desde 1980 por Provincias reagrupadas en Regiones

19801995 diferencia %

Estados Unidos739504-235-31,8

Europa Occidental16351258-377-23

Oceanía7762-15-19,5

América Latina855812-30-5%

Europa del Este383383 0 0

Asia262344+82+31,3

África136184+48+35,3

TOTAL (+Curia Gen.)40943567-527-12,87

e. La crisis reciente situada en la historia de la C.M.

Encontrarán anexo un gráfico representando la crisis actual, situada en la historia de la Congregación. Desde 1853 se conocen bien las cifras de nuestros efectivos, ya que en esa fecha comenzó el catálogo. Para los periodos precedentes, no tenemos nada más que algunos datos esporádicos, pero sin embargo significativos. He reagrupado estos datos por una línea que muestra que se trata de una recostrucción a partir de estos datos que están también señalados por pequeños cuadros. Se puede señalar lo siguiente:

a) Esta crisis, que viene ya de 30 años, se puede ver con claridad en el gráfico en el que se ve que se interrumpe súbitamente el aumento regular que se venía teniendo de nuestros efectivos desde comienzos del siglo XIX. Se puede observar igualmente la actual tendencia a una estabilización.

b) En la historia de la Congregación ha habido también otras crisis en los siglos XVII y XVIII, de la que se rehizo. Esto permite relativizar la que vivimos y esperar en el porvenir. Se debe señalar que las crisis que han marcado la historia de la Congregación no son todas de la misma naturaleza, algunas han sido debidas a factores totalmente externos, como la de fin del siglo XVIII, debido a la Revolución francesa, mientras que la última, que nos ocupa, se debe a razones mucho más internas, de crisis personales en un contexto de cambios profundos enla sociedad y en la Iglesia. Pertenece, sin embargo, a los historiadores la labor de hacer estos análisis.

c) Se puede todavía señalar que los hermanos que, durante más de trescientos años han constituído siempre alrededor del tercio de la Congregación, siguiendo las variaciones de las cifras de sacerdotes, alcanzaron su cumbre en 1900 con 805 miembros y comenzaron después a estabilizarse, o a disminuir, mientras que los sacerdotes aumentaron rápidamente en número. Su disminución ha sido regular desde 1940 y sobre todo desde los años 60.

II. Los jóvenes en formación por provincias.

a. Cifras para 1995. Se modifican en algunos puntos el formulario de las estadísticas a fin de tener información más precisa, especialmente con referencia a los jóvenes en formación. Es decir, que tenemos ahora las cifras por niveles de formación (Seminario Interno, filosofía y teología), sean "admitidos" o no. He aquí las cifras para 1995:

Candidatos sacerdotesCandidatos hermanosTOTAL

Seminario interno16315178

Filosofía436436

Teología355355

Hermanos en formación4242

TOTAL954571011

Hagamos 3 observaciones: 1) La cifra global de los jóvenes en formación es satisfactoria. 2) Sin embargo, se observa que los candidatos para hermanos son poco numerosos. 3) Estas cifras globalmente positivas presentan realidades muy diversas según la provincias o los países.

b. Encontrarán Vds. en un anexo un gráfico representando a los jóvenes en formación por provincias. Es muy distinto al del año pasado, ya que no tenía en cuenta nada más que los "scholastici admissi" (admitidos en el Seminario Interno) e "incorporati", mientras que este año nos fijamos en todos los jóvenes en formación cualquiera que sea su nivel (Seminario Interno, filosofía y teología). Ahora bien, hay provincias que hacen el Seminario interno después de filosofía. Todos estos estudiantes de filosofía, no "admitidos", eran, hasta el año pasado, excluidos de estas cifras, mientras que este año están incluidos. Esto explica que Colombia y Filipinas, que hacen el seminario Interno después de filosofía, pasen delante de Indonesia o Polonia, que comienzan la formación con el Seminario Interno.

c. Evolución del número de jóvenes en formación. Es difícil comparar las cifras que no representan exactamente una misma cosa, sobre todo porque el Seminario Interno, que compone los "admissi" ha tenido lugar en momentos diferentes de la formación según los años. Actualmente, tiene tendencia a ser retrasado. Sin embargo, podemos dar las indicaciones siguientes:

- 1956: 1597 (cumbre histórica de jóvenes en formación)

- 1966: 1263 (año de cumbre histórica de miembros incorporados)

- 1981: 478 (año en que "tocó fondo" el número de jóvenes en formación)

- 1989: 724 (incremento progresivo desde 1981)

- 1995: 1029 (cifra que incluye todos los jóvenes en formación)

III. Sobre el método: las estadísticas ¿por provincias o por país?

Hemos visto que la situación es muy distinta según las provincias y las regiones del mundo. En efecto, algunas regiones del mundo desde hace un buen número de años tienen muchas vocaciones y aumentan, mientras que otras, desde hace mucho tiempo tienen pocas vocaciones y envejecen y disminuyen. Sin embargo, si nos atenemos a las cifras por provincias, come se ha hecho hasta ahora, se tiene una visión de la realidad un poco falseada por el hecho de que una provincia puede tener misiones o regiones en diversas regiones del mundo. En efecto, si nos fijamos por ejemplo en la Provincia de París, donde las vocaciones francesas son poco numerosas, pero que tiene cohermanos en regiones del mundo donde las vocaciones son numerosas (en el Vietnam y en el Camerún especialmente), esto tiende a dar cifras particularmente elevadas de jóvenes en formación en esta provincia ¡63!, lo que la coloca en el cuarto lugar y entre las provincias que tienen más jóvenes), mientras que de Francia son sólo 8, de Vietnam 36, de Camerún 18 y 1 de Argelia. Nos encontramos con el mismo fenómeno en la Provincia de Irlanda con Nigeria y en la del Este de Estados-Unidos con Panamá.

Este año, además de las cifras por provincias, nos nteresan en las cifras por países y por regiones del mundo. Esto permite ver lo que representa realmente la Congregación en cada continente, contando las regiones come Nigeria o el Camerún con África, Vietnam con Asia, Panamá con América Latina, etc. Y nos permite dar una visión mucho más exacta de los lugares donde se encuentra la Congregación y regiones del mundo donde existe el mayor potencial de fuerzas para el porvenir.

Precisemos que la Congregación, que tiene 45 provincias y 3 vice-provincias, está extendida en 80 países del mundo: 13 en África, 2 en América del Norte (Méjico no está comprendida aquí), 22 en América Latina, 12 en Asia, 17 en Europa Occidental, 11 en Europa Oriental y 3 en Oceanía. Muchas provincias están presentes en varios países e incluso en varios continentes.

IV. La relación jóvenes en formación / Miembros incorporados "adultos"

Le relación, en una región del mundo, entre el número de miembros incorporados y el número de jóvenes en formación es interesante, pues es revelador del dinamismo de esta región y de sus oportunidades para el porvenir. El contraste entre regiones del mundo es sorprendente.

Se observa que hay provincias, o países, que tienen incluso más jóvenes en formación que cohermanos incorporados, como es el caso de Filipinas o de Vietnam, mientras que otros no tienen absolutamente ningún joven en formación. Más importante todavía, se observa que existe un contraste muy grande entre las diferentes regiones del mundo: algunas tienen una excelente relación entre el número de miembros incorporados / jóvenes en formación y otras no, es decir, que hay muy pocos jóvenes en formación con relación al número de miembros incorporados, así pues el porvenir no está asegurado. Veamos brevemente las cifras por regiones del mundo:

- Europa Occidental, que tiene 1192 miembros incorporados, es decir el 33,4 % de la C.M., tiene proporcionalmente pocos jóvenes en formación (78), o sea el 7,7 % de los jóvenes en formación en la C.M. Sin embargo tiene una gran variedad de situaciones, por un lado, países que mantienen un cierto número de estudiantes como España (27) o Italia (20) y, por otro países como los Países-Bajos o Bélgica, que no tienen ninguno, con todos los casos intermedios.

- Europa del Este (Polonia, Eslovaquia, Hungría y Eslovenia, etc), que tiene 354 miembros, o sea 9,9 % de la C.M., tiene proporcionalmente un número suficiente de jóvenes en formación (101), o sea el 10 % de los jóvenes de la C.M. No obstante, se ha de señalar que casi todos los jóvenes en formación pertenecen a las Provincias de Polonia (61) y de Eslovaquia (25), mientras que Eslovenia (8) tiene proporcionalmente pocos jóvenes en formación.

- América del Norte (cuento sólo los Estados-Unidos y el Canadá, y no Méjico que lo incluyo en América Latina), que cuenta con 509 miembros, o sea el 14,3 % de la C.M., tiene pocos jóvenes en formación (10), todos en Estados-Unidos, o sea el 1 % de los jóvenes de la C.M..

- América Latina que, de Méjico a Chile, tiene 886 miembros, o sea el 24,8 %, tiene un buen porvenir ante ella con 362 jóvenes en formación, o sea el 35,8 % de los jóvenes de la C.M. Hay sin embargo una gran diversidad de situaciones: Colombia esta muy bien con 85 jóvenes en formación, mientras que Argentina no tiene nada más que 8.

- África, que tiene todavía un pequeño número de cohermanos, 235 miembros, o sea el 6,6 % de la C.M., tiene sin embargo un número muy importante de jóvenes en formación, 192 jóvenes, o sea el 19 % de los jóvenes en formación en la C.M. En casi todo el continente existe un gran dinamismo. Sólo Mozambique, que se rehace de una larga guerra, tiene todavía efectivos reducidos.

- Asia, que tiene 323 miembros, o sea el 9 % de la C.M., tiene un número, proporcionalmente, muy importante de jóvenes en formación con 255, o sea el 25,2 % de los jóvenes en formación en la C.M. Sin embargo el Líbano acusa un poco la crisis con 9 jóvenes en formación y Taiwán no tiene ninguno.

- Oceanía, que tiene solamente 68 miembros, o sea el 1,9 % de la C.M., tiene 13 jóvenes en formación, de los que 9 son de las islas Fidji, o sea el 1,3 % de los jóvenes en formación en la C.M. Australia no tiene nada más que 4 jóvenes en formación.

La relación entre miembros incorporados / jóvenes en formación es la siguiente:

- América del Norte : 1,96 %

- Europa Occidental: 6,54 %

- Oceanía: 19,11 %

- Europa del Este: 28,53 %

- América Latina: 40,85 %

- Asia: 78,94 %

- África: 81,70 %

- La relación media para la C.M. es de 28,34 %

!Las cifras son muy elocuentes! La Congregación de la Misión que nació y se ha desarrollado ampliamente en el hemisferio Norte (Europa y Estados Unidos) deberá lógicamente continuar disminuyendo en estas partes del mundo y, por el contrario, experimentará un desarrollo importante hacia el Sur y el Este. Se puede todavía observar que los países más desarrollados en el plano económico (Estados-Unidos, Europa Occidental, Australia, Taiwán) son los que experimentan la crisis de vocaciones más fuerte y, por ello, donde el porvenir de la C.M. es más incierto. Estas estadísticas están corroboradas por la tendencia general que se observa en la Iglesia.

V. Aspirantes.

Basándonos en las cifras, podemos decir que no nos faltan reservas, ya que, detrás de los estudiantes, hay un buen número de aspirantes (953 censados).

Tenemos informaciones sobre los diversos "caminos" que siguen estos aspirantes (seminarios menores, grupos vocacionales y año propédeutico). Las cifras globales nos dan lo siguiente:

Candidatos sacerdotescandidatos hermanosTOTAL

Grupos vocacionales35313367

seminarios menores4668466

año propedeútico11010120

TOTAL92132953

Se puede observar que, masivamente, los jóvenes aspirantes son atraídos hacia el sacerdocio y que muy pocos se declaran atraídos par la vocación de hermano.

Se observa igualmente que el número de los que están en los seminarios menores sigue siendo más importante que el de los que están en los grupos vocacionales.

El año propedeútico no se ha desarrollado par todas partes y probablemente no tiene siempre la misma realidad.

Las cifras, por supuesto, varían mucho de una región del mundo a otra. Son significativas para ciertos países del mundo, pero no para otros, pues algunas provincias (como las de Europa del Este por ejemplo) que tienen cada año muchos jóvenes en formación, no han indicado cifras para los aspirantes, lo que es, evidentemente, inexacto. No podemos por ello hacernos una idea de conjunto de la situación de la C.M.

Demos una rápida ojeada a los principales resultados. Las cifras de Asia con sólo 105 aspirantes, están manifiestamente por debajo de la realidad (Vietnam, por ejemplo, no indica ninguno, lo que no es exacto). La región del mundo que indica más aspirantes es América Latina 490, de los que 205 son de Colombia. Después, Europa occidental con 187 aspirantes, de los que 104 son de España y 79 de Portugal. En fin, África tiene un total de 146 aspirantes, de los que 55 son de Etiopía y 37 de Eritrea. Esperamos que el año próximo tengamos cifras más exactas que nos permitan hacernos una idea más precisa de la situación con relación a estos "aspirantes".

VI. Cuadro recapitulativo del año 1995 por países reagrupados en regiones

Para concluir

1. Las grandes tendencias que se desprenden en la C.M.

a. Desde un punto de vista global, después de la gran crisis de los años 60-70, que vio disminuir grandemente nuestros efectivos, la disminución tiende claramente a aminorarse en el curso de los años, salvo para los Hermanos que continúan disminuyendo de forma inquietante.

b. Se asiste por otra parte a un aumento sensible de jóvenes en formación. Si esta tendencia se confirma, se puede esperar una estabilización, y después, incluso quizás, un aumento de nuestros efectivos globales dentro de algunos años.

c. Sin embargo, la realidad es muy variable según las regiones del mundo, algunas tienen muchas vocaciones y aumentan en número y otras tienen pocas y continúan disminuyendo. Si estas tendencias se confirman, en los próximos años, se asistirá a un desplazamiento de la Congregación del Norte y el Oeste hacia el Sur y el Este.

2. Si formamos parte de las regiones donde el Señor nos concede la gracia de tener vocaciones numerosas, se deben recibir con un humilde agradecimiento y hemos de saber pagar el precio de una buena formación, y estar dispuestos a emplear el personal así como los medios materiales necesarios para la formación. A estos dos niveles, el Superior General no cesa de invitarnos a la cooperación interprovincial.

3. Si formamos parte de las regiones del mundo donde la vocaciones son poco numerosas, lejos de desanimarnos, estas estadísticas deben estimularnos a dos cosas: de una parte, a hacer una reflexión sobre las razones por las que las vocaciones no nos llegan a nosotros, o no permanecen, y a poseer una pastoral vocacional que sea activa y, por otra parte, a llevar a cabo una acción misionera adaptada a las necesidades de las gentes tendiendo a constituir comunidades cristianas fervientes y dinámicas que sean terreno favorable al nacimiento y a la maduración de las vocaciones.

4. La realidad del mundo y de la Iglesia es cambiante. No se ha de cantar victoria en algunas regiones del mundo porque se tengan muchas vocaciones, ni desanimarse porque no se tienen. Pues, en efecto, se ha visto que países que hace pocos años tenían muchas vocaciones como ciertas regiones de Francia, los Países Bajos o Irlanda, se han agotado en pocos años. E inversamente, se ha visto como en países de África o América Latina, que durante muchos años tuvieron muy pocas vocaciones, se han incrementado enormente de un golpe. La situación en un país puede cambiar muy rápidamente, en positivo o en negativo. Se debe pues estar vigilante.

5. Hemos visto que, la disminución del número de cohermanos, viene en buena parte por los cohermanos que salen de la Congregación (dispensas de votos, reducciones al estado laico por la Santa Sede, expulsiones o salidas irregulares). Sería un error pensar que este fenómeno afecta sólo, o principalmente, a los cohermanos jóvenes o a las provincias jóvenes. Esto de hecho, concierne a todos los miembros, de todos los continentes y de todas las edades, parece que con una acentuación del fenómeno en los cohermanos de 40 a 50 años. Es pues muy importante reflexionar sobre las causas de estas salidas para buscar soluciones, pues es inútil tener jóvenes que llegan, si una parte de ellos abandonará después de algunos años de ministerio. Les ofrezco también aquí este punto para su reflexión.